|348|
Wij hebben deel aan de schatten van het Rijk Gods op sacramentele wijze. De sacramentstheologie is èn theologia crucis èn theologia gloriae, en er is geen reden hoegenaamd een tegenstelling tussen beide te forceren. In de oude kerk onderscheidde men het Pascha staurosimon en het Pascha anastasimon, echter zonder tussen beide te kiezen1.
Alles ligt begrepen in den tekst Lc. 17: 20 v.:
Het Koninkrijk Gods komt niet met ophef. Ook zal men niet zeggen: zie, hier is het of daar! Want zie, het Rijk Gods is onder u2.
1 A. Baumstark, Liturgie comparée, Amay en
Chevetogne 179.
2 Afwijking van N.B.G.